|
|
|
Майя Чиджавадзе В основе творчества Майи Чиджавадзе богатый художественный опыт. Она закончила архитектурный факультет Государственной Академии Изобразительных Искусств г.Tбилисси и в качестве художника-постановщика и художника по костюмам участвовала в съемках различных грузинских кинофильмов. Она жила в Tбилисси (1952-1988), Париже (1988-1989) и Амстердаме, последний является ее нынешним местом проживания. Эта насыщенная биография проявляется в разностороннем, изобретательном и чрезвычайно личном творчестве, которое привлекает к себе внимание как в Нидерландaх, так и за рубежом.Общее развитие В ее карьере просматриваются различные этапы, четко разграниченные, но тем не менее, тесно переплетенные между собой. Во время своего тбилисского периода она принимала участие в съемках кинофильмов, создавая детальный дизайн костюмов, а на деревянных панелях - великолепные, крупномасштабные сцены из фильмов. В Париже в течение продолжительного периода она была околдована поэзией Анны Ахматовой, что повлекло за собой сотни элегантных, светлых и сказочных иллюстраций к ее стихам. В процессе этой работы и родилось связующее звено между изобразительным искусством и поэзией, которое сопутствует творчеству художницы до сих пор и явственно выступает на передний план в ее самых последних работах, вдохновленных библейскими текстами. Во время амстердамского периода она выросла в уверенного в себе, полностью сформировавшегося художника, творчество которого охватывает широкий спектр тем от городских пейзажей, портретов и даже картин, изображающих лошадей, до ее любимой выразительной формы, мира воображения, или правильнее было бы сказать, художественного преображения основных человеческих чувств до универсального символического уровня. Она занималась не только живописью, но и созданием инсталяций и макетов; в этом ей несомненно очень пригодились и образование архитектора и опыт работы в кино. Зачастую эти инсталяции и макеты в свою очередь являлись объектом ее картин. Все это легло в основу нового метода работы художницы, экспериментировать с которым Майя начала в 2005 году.C этого года она практически полностью посвятила себя занятию цифровым искусством. Однако, перемена эта не столь внезапна, как может показаться на первый взгляд. Ее работы по-прежнему сохраняют характерные черты живописи в сочетании с архитектурными и театральными элементами, но обогатились возможностями, предлагаемыми новым способом. pабочий процесс художницы построен следующим образом: она делает фотографии своих инсталяций и макетов, иногда в сочетании с готовыми, сканирует фотографии и печатает их на холсте. Несмотря на то, что этот метод работы довольно нов, она освоила его в совершенстве, в результате чего появилась целая серия ярких и выразительных работ.Форма и содержание Майя Чиджавадзе художник, которому есть что сказать. Порой игривая и шутливая, ее работа редко бывает случайной и никогда поверхностной. Ее творчество несомненно носит глубоко духовный и эмоциональный характер. В своей работе также, как и в жизни, ее занимают основные вопросы человеческого существования, вопросы, касающиеся всех нас. Их можно обобщить двумя понятиями: постоянное изменение и динамический баланс противоположностей. cложно отрицать эти простые истины человеческой жизни. И Майя выполняет их оптимальный, лаконичный перевод на свой визуальный язык, делая эти факты доступным для понимания. Ее искусство приносит утешение и радость, а иногда и шокирует, сталкивая нас лицом к лицу с тем кто мы и на что размениваем свою жизнь. Эти темы явно присутствовали в серии картин каменных кукол, сделанных в период, предшествующий поворотному 2005 году. Элементы постоянного изменения и противопоставления эффективно внушаются сюрреалистическим характером кукол, столь человечных в своем поведении, но не в физическом устройстве, сделанных из камня, но нарисованных так, словно они обладают мягкостью человеческой плоти. Последние цифровые работы Майи являются продолжением развития ее любимых тем. Она многократно использует противоположные формы, например, такие правильные, устойчивые, как веер или цилиндр, в качестве противовеса более неправильным, капризным формам. На одном лишь основании контраста подобных форм, используя простые клочки смятой бумаги, играючи, она создает целые истории. Они напоминают кадры мультипликационного фильма, позволяя воображению зрителя по своему интерпретировать увиденное. Помимо собственных свойств форм, определенные объекты также прекрасно выражают темы постоянного изменения и динамичного баланса противоположностей. Их повторяемость создает то, что принято называть фирменной личной подписью художника. cущность таких понятий как противоположности полов, насилие и любовь, сила и слабость, рабство и свобода, реальность и иллюзия выражена посредством таких предметов как ножницы, стекло, веревка, деньги, конфеты, часы и зеркала. Эти предметы оживают при помощи искусной манипуляции резким и рассеянным светом, изменением перспективы и очень выразительным использованием цвета, подчеркивающего драматические моменты ее ґисторийЄ. Во избежание недопонимания Майя иногда снабжает свои изображения короткими текстами, где слова являются неотъемлемой частью общей композиции. ‛аким образом, слияние слова и изображения, формы и содержания, с самого начала играет ключевую роль в ее творчестве.Pаботы, основанные на библейских текстах В последнее время Майя Чиджавадзе сосредоточила свое внимание на серии тем, основанных на библейских текстах. Они возвращают нас к старой, освященной веками традиции картин-посвящений, которую Майя возраждает, успешно адаптируя ее к современным обстоятельствам. Cамo гомогемность размера, скромный формат и мерцающие глубокие краски приглашают к рефлексии и созерцанию. И здесь слова, в данном случае, фрагменты из библии, являются неотъемлемой частью картины. Для новой серии работ характерно новое ощущение покоя и безмятежности. Задумчивое настроение усиливается прозрачными слоями, покрывающими холст, которые лишают вещи их материальности. Они пробуждают потусторонний мир, в котором ошеломляющие противоположности человеческой жизни, повторяющиеся темы творчества Майи Чиджавадзе, наконец растворяются.Эрнест Kурперсхук, искусствовед |
